Việc làm thế nào để có được THỰC PHẨM mới là điều quan trọng. Kẻ ngu quan tâm tài sản nhiều hay ít. Người trí suy xét kiếm sống đúng hay sai.
Những người thiếu trí tuệ khi họ thấy tiền là mờ mắt, đói bụng thì nuốt vội nuốt vàng. Vì nuôi thân mạng nên phải làm đủ điều tội lỗi như sát sanh, trộm cắp, tà dâm, nói dối, uống rượu. Vì chính mình mà quên sạch lợi ích của tha nhân.
Hàng xuất gia ngoài việc khất thực hoặc thọ nhận vật phẩm bố thí từ người khác bằng niềm tin, tất cả các hình thức kinh doanh đều là tà mạng. Ngay đến một vị pháp sư cũng không được xem đó là một cái “nghề” để kiếm sống, nhìn chằm chằm vào những thứ luôn miệng bảo NGƯỜI TA BỎ ĐI. Họ thuộc hạng người sau:
1- Do THIẾU PHƯỚC nên không có nhiều sự lựa chọn để kiếm sống.
2- Do TÀ KIẾN nên không thấy những điều trên là tội lỗi.
Người trí luôn suy xét miếng ăn mà mình có được CÓ TRONG SẠCH hay không?
Trong kinh Hôi Thối, Đức Phật Kassapa định nghĩa thế nào là THỰC PHẨM NUÔI MẠNG TRONG SẠCH:
+Thực phẩm trong sạch không phải ở rau, củ, trái cây.
+Thực phẩm hôi thối không phải là thịt hay cá.
• Ai tìm kiếm thực phẩm bằng cách làm các điều ác, thì đó là thực phẩm hôi thối.
• Ai đang nhai thực phẩm bằng tâm bất thiện thì đó là thực phẩm hôi thối
• Ai dùng thực phẩm để có sức khỏe làm các điều ác thì đó là thực phẩm hôi thối.
• Ai tìm kiếm thực phẩm bằng cách không làm các điều ác, thì đó là thực phẩm trong sạch
• Ai đang nhai thực phẩm không bằng tâm bất thiện thì đó là thực phẩm trong sạch
• Ai dùng thực phẩm để có sức khỏe phát triển những điều thiện thì đó là thực phẩm trong sạch.
Khi thấy ai đó sở hữu một số tài sản lớn một cách sai trái, kẻ ngu tìm cách sở hữu nó, còn người trí tránh xa như ôn dịch.
Khi thấy ai đó sở hữu một số tài sản lớn một cách hợp pháp, kẻ ngu thì ganh tỵ, người trí thì tùy hỷ.
Dù có lý luận cao siêu đến đâu đi chăng nữa, cũng không tránh được sự thật:
- MUỐN NUÔI MẠNG SỐNG THÌ CẦN PHẢI ĂN.
- LÀM SAO ĐỂ NUÔI MẠNG TRONG SẠCH là vấn đề PHẬT dạy cho người học chánh pháp.
coitaba.net (ST)